Bernardo Soares/Secult-PE

Maracatus e outras expressões características do período estarão na programação

O Governo de Pernambuco – através da Secretaria de Cultura, Fundarpe, Secretaria de Turismo e Empetur – lançou no último 7 de dezembro a Convocatória do Carnaval 2016 que irá selecionar propostas de atividades artísticas e culturais para compor a programação do Ciclo Carnavalesco. A prioridade é promover apresentações de artistas, grupos, orquestras e agremiações tradicionais do período momesco, nas 12 Regiões de Desenvolvimento do Estado. Este ano a Convocatória traz duas novidades. Uma delas é a permissão para que grupos de dança popular – ligados à cultura carnavalesca ou que a tenham como fonte de pesquisa no trabalho a ser apresentado – também possam se inscrever.

Jorge Farias

Caboclinho 7 Flexas do Recife, patrimônio vivo de Pernambuco

Outra inovação é a não obrigatoriedade de inscrição para os Patrimônios Vivos de Pernambuco. Para garantir, no carnaval, a presença destes artistas e grupos detentores do saber da nossa cultura, considerando a consagração de sua arte, os Patrimônios estão habilitados pelo quesito do mérito cultural, de acordo com a Lei Estadual do Registro do Patrimônio Vivo. As demais propostas estaduais serão habilitadas pelo critério da relevância para a valorização do Ciclo Carnavalesco, observando a necessidade de promover, prioritariamente, a participação de artistas e grupos tradicionais do carnaval pernambucano.

As inscrições estão abertas até 28 de dezembro de 2015 e poderão ser feitas na sede da Seturel / Empetur (Av. Professor Andrade Bezerra, s/n, Salgadinho, Olinda), das 09h às 12h e das 14h às 17h, no caso das atrações nacionais. As atrações estaduais devem realizar sua inscrição na sede da Secult-PE / Fundarpe (Rua da Aurora, 463/469, Boa Vista), das 08h às 15h. No ato da inscrição, é preciso apresentar o Formulário de Inscrição, devidamente preenchido e assinado pelo proponente (anexo III do edital), os documentos da empresa (no caso de pessoa jurídica) além de release do artista/grupo, currículo, CD, DVD ou outro material que comprove a consagração ou relevância artística do grupo.

A programação do Ciclo Carnavalesco 2016 – que levará o colorido e a alegria da cultura pernambucana para todos os cantos do estado – será divulgada aqui no portal e também no site da Empetur. 

Confira AQUI a Convocatória e seus anexos. 

Acompanhando diversas manifestações e brincadeiras, na Região Metropolitana e também no interior, ao lado do governador Paulo Câmara, Marcelino Granja destacou três pontos do Carnaval de Pernambuco: o fato de ter levado milhares de pessoas para as ruas, de ser essencialmente um carnaval feito por blocos e agremiações e de ter uma grande diversidade cultural.

“O que nos instiga é que temos um fortíssimo Carnaval de Rua. Pernambuco está trazendo cerca de um milhão de turistas pra cá este ano. É o império do Carnaval feito nas ruas. E é feito nas ruas porque, além dos palcos e shows muito bacanas, a essência do nosso Carnaval está nas agremiações, nos blocos que revelam nossos valores simbólicos hereditários. Por fim, estamos falando de um Carnaval multifacetado. O que vi foi o povo pernambucano e os visitantes valorizando a nossa Cultura”, diz Marcelino.

Ao todo, o Governo do Estado – através da Fundarpe e Empetur – realizou 490 contratações, o que rendeu um total de 737 apresentações, incluindo artistas de palco e cortejos de cultura popular. A presidente da Fundarpe Márcia Souto destacou a grande participação popular, não somente da Região Metropolitana, mas também no interior, incluindo a presença de muitas crianças na folia de Momo. Além de um indicativo de um Carnaval de paz, a presença dos pequenos, ao lado de suas famílias, é uma garantia de que as nossas manifestações terão público fiel e apaixonado pelas próximas gerações. “Vi muita criança, muita gente fantasiada, famílias inteiras brincando juntas, muita orquestra de frevo pelas ruas, em maior quantidade que nos anos anteriores, isso é também transmissão. Um Carnaval que é feito com paz e alegria é um exemplo a ser mantido para a posteridade”, observa Márcia.

Bernardo Soares/Secult-PE

Saída do bloco Boi Olá

A programação do carnaval pernambucano aconteceu nas cidades de Arcoverde, Belém do São Francisco, Bezerros, Catende, Chã de Alegria, Goiana, Ipojuca, Itamaracá, Nazaré da Mata, Paudalho, Pesqueira, Petrolina, Salgueiro, Surubim, Tamandaré, Timbaúba, Trindade, Triunfo e Vitória de Santo Antão. Além dessas cidades, o Governo entrou com uma participação especial no Carnaval de Recife e Olinda, através de uma parceria que fortaleceu ainda mais a folia desses dois maiores polos carnavalescos do estado. Também receberam apoio o Carnaval de Paulista, Bom Jardim, Aliança, Palmares, Itapissuma, Passira, Ferreiros, Condado, Primavera e Sanharó.

Eric Gomes/Secult-PE/Fundarpe

Passista de frevo

O nome dele é João Dias Vilela Filho, mas pode chamar de Julião das Máscaras ou João de Julião, que ele atende. O nome Julião é do avô, de quem herdou o ofício de criar máscaras para os foliões. No bairro Guadalupe, em Olinda, Julião continua a tradição que começou aprender aos 12 anos com o pai. “Eu não lembro do meu avô, eu era muito pequeno. Eu aprendi com meu pai. Eu levava muito cascudo, muito ‘carão’ do meu pai para aprender, mas eu agradeço por ter aprendido uma arte. As pessoas dizem que eu faço melhor que ele, mas eu digo que não, eu sou filho do mestre.” A tradição iniciada com seu avô continua sendo transmitida de pai para o filho. Atualmente, com 54 anos, João de Julião já conta com a ajuda dos filhos Joana Vitória, de 10 anos, e Mateus Filho, de 17 anos.

Quando criança, o artista popular morou nas comunidades de Sapucaia e Ilha do Maruim, antes de chegar ao Guadalupe, e relembra do pai como exemplo de trabalhador e brincante. “Meu pai era um guerreiro, ele vendia cachorro quente, consertava móveis, além de fazer as máscaras. Ele foi pastora de pastoril, ele era muito divertido, fazia passo, se vestia de mulher”, relembra com orgulho e emenda “a mesma coisa sou eu. Eu trabalho na Prefeitura, aparece um trabalho para consertar uma encanação, eu vou e faço, aparece trabalho para envernizar uma cadeira, eu corro atrás do meu objetivo”.

Há dois meses, Julião está com um ponto alugado, já que a casa da sua família onde morava e comercializava as peças foi vendida. Para não perder a clientela, alugou um local ao lado da antiga casa, na avenida Joaquim Nabuco. Lá, o movimento é intenso. Tanto de vizinhos como gente que vem de longe para comprar suas máscaras. Enquanto a reportagem do Cultura PE estava lá, o artista e bonequeiro Fernando Augusto, conhecido por ter feito muitas decorações do Carnaval de Olinda, estava comprando duas cabeças de boi. Julião diz “todo ano ele compra máscaras, já deve ter mais de 200 peças minhas, ele faz coleção”. Em outro momento, chega um folião querendo encomendar uma máscara da presidenta Dilma. Mas Julião não aceita a proposta, porque não tem tempo hábil para a criação. Na verdade, as peças do artista popular são mais voltadas para figuras mais lúdicas, principalmente de animais. Ele conta que recebeu uma encomenda de uma cabeça de bode e prontamente atendeu o pedido.

A máscara mais famosa da família Julião é a de Urso, mas a variedade de modelos é grande. Ele faz três tipos de cabeça de Urso, um deles é igual a que o pai fazia. A pedido de um casal, ele criou uma Ursa com laço na cabeça. Ainda tem abutre, elefante, rato, galo, boi, onça, linguarudo, palhaço. Além dos modelos para se fantasiar, tem também opções para a decoração de paredes, como os caboclos de lança e Homem da Meia-Noite, procurados por arquitetos e proprietários de hotéis, bares e restaurantes. As máscaras e “cabeções”, como Julião chama, são confeccionadas com papel marché e goma de araruta, pintadas com tinta óleo. As peças custam de R$ 15 a R$ 70, a depender do modelo e tamanho. O “Bazar Artístico Julião das Máscaras” funciona durante todo o Carnaval para atender aos foliões que procuram se fantasiar de última hora.

Julião tem convicção da importância do seu trabalho para o clima carnavalesco. “O objetivo do Carnaval é a pessoa se esconder atrás da máscara. Tem gente que é tímido, mas com a máscara a pessoa pode se soltar. Tem gente que engana até a mulher como um amigo meu que ia brincar com a máscara e dizia a mulher que tava trabalhando. No outro dia ele chega em casa suado, dizendo que deu um duro danado, mas na verdade tá de ressaca”, conta com entusiasmo.

Para aumentar a renda, o artesão também vende outros artigos para o Carnaval como tiaras, feitas por sua filha, máscaras industrializadas de super-heróis, roupas de pierrot, pistolas d´água, confete. Apesar disso, Julião gosta de defender a tradição das máscaras artesanais. “É um prazer fazer as máscaras e ver o olindense feliz. Carnaval sem máscaras e sem bonecos, não é Carnaval. O brilho do Carnaval são as máscaras e os bonecos. Eu sempre falo da diferença do industrial e do artesanal. Teve colega meu que me disse: porque tu não faz máscara de fibras? Eu digo que a maioria dos meus fregueses são filhos da cultura, ele não quer algo industrial, gosta de máscara feita a mão, não quer máscara de fibra que é feita na máquina e sai mil iguais”, explica.

Julião é um defensor das brincadeiras nas ruas no sítio histórico de Olinda. “O Carnaval é uma festa sadia, você pode brincar, pode se vestir do que for. Em Olinda, a gente não gasta dinheiro, não paga camarote. Temos que dar valor ao nosso Carnaval”, diz.

Serviço
Bazar Artístico Julião das Máscaras – Avenida Joaquim Nabuco, Guadalupe, Olinda.
Contatos: 81 3439-5439  8636-2268

Marcos Pastich/PCR

Marco Zero ficou tomado de foliões

A capital pernambucana declarou, nesta sexta-feira (13), oficialmente aberta a folia de Momo. Com o Marco Zero da cidade repleto de foliões, Naná Vasconcelos comandou, como faz há vários anos, 700 batuqueiros de 11 nações de maracatu, com a participação das cantoras: Lura, Fafá de Belém e Elba Ramalho. A noite de abertura também contou com a apresentação do Clube Carnavalesco Misto Bola de Ouro, homenageado do Carnaval deste ano, ao lado do maestro Spok. Ainda teve apresentação de Edu Lobo, Geraldo Azevedo, Antônio Nóbrega, Fagner e Alceu Valença, entre tantos outros convidados. Uma noite que vai ficar na memória dos turistas e recifenses. Confira as fotos desse primeiro dia:

Em contato com o padre Dom Marcelo Gomes Costa, administrador da paróquia de Nossa Senhora de Guadalupe, a Fundarpe constatou que a data do primeiro dia do Encontro de Coco, 11 de fevereiro, iria coincidir com a tradicional “Missa das Trevas”, que acontece toda quarta-feira, antes do Carnaval, às 19h30. Em nenhum momento houve proibição ao local do evento, por parte da igreja, apenas um entendimento da Fundarpe de que, neste caso, para não chocar o horário da celebração com o dos shows, o mais viável seria optar pela realização do Encontro de Coco num outro local, como aliás já havia sido sugerido na reunião supracitada.

No caso da Praça Lauro Nigro, por conta de ter intenso fluxo de pessoas, um palco poderia causar mais transtornos. Por todos os motivos citados, ficou decidido que o local do evento seria o Mercado da Ribeira. Inclusive, é um equívoco relacionar o Mercado ao tráfico de escravos negros. A historiadora pernambucana Aneide Santana afirma que o local era um mercado de comercialização de mantimentos e alimentos para a população olindense e que tal mito é uma invenção do segmento turístico.

Atualmente, enquanto espaço de artesanato, a Ribeira acolhe bem não somente o coco, mas também o maracatu, o frevo e demais expressões da nossa Cultura Popular, sobretudo aquelas de matrizes africanas, que não devem se abster de ocupar todos os espaços, reafirmando suas lutas e conquistas.

Ainda sobre o Padre Marcelo, é preciso ainda que se diga a que ele é um parceiro da Igreja de Nossa Senhora do Rosário dos Homens Pretos de Olinda e de todas as iniciativas relativas às manifestações de cultura de matriz africana, como, por exemplo, A Noite dos Tambores Silenciosos.

Lamentamos, portanto, a recente declaração da coquista Beth de Oxum, na qual, equivocadamente, faz esta relação e, inclusive, subestima a importância do Mercado para a Cultura pernambucana de um modo geral.

Esta semana, quando entrevistada para uma reportagem publicada no portal Cultura.PE, gerenciado pela Secretaria de Cultura e Fundarpe, a coquista do Guadalupe ressaltou a importância do Encontro para a cidade e os grupos que dele irão participar. Disse, na ocasião: “O Carnaval pernambucano é livre e espontâneo. É uma brincadeira que acontece nas ruas, e é feita pelos grupos e agremiações que, assim como o Coco de Umbigada, preservam e militam na cultura popular. E um encontro, como este, visibiliza a nossa luta à frente dessa bandeira da tradição e permite não só aos turistas, como também aos moradores, viver essa experiência de pertencimento dos nossos folguedos. A beleza está justamente nisso, na apropriação daquilo que temos de mais genuíno: a nossa cultura popular”.

A Fundarpe reafirma seu compromisso com todos os segmentos da Cultura Popular, tendo defendido, em suas ações de política pública, a valorização dos mestres e seus respectivos territórios. Não temos dúvidas de que a Comunidade de Guadalupe é uma referência para a história do Coco de Roda no estado.

Com a certeza de que o 4º Encontro de Coco de Pernambuco será um momento de festa e celebração desta importante manifestação, convidamos todos os pernambucanos e visitantes a participar, conhecer e vivenciar esta belíssima brincadeira, que este ano envolve vinte e dois grupos pernambucanos. Confira a programação:

Quarta, 11/2
18h – Mestre Galo Preto
18h30 – Coco das Irmãs Lopes
19h30 – Coco Raízes de Arcoverde
20h – Mestre Pombo Roxo
20h30 – Mano de Baé
21h – Mestre Juarez
21h30 – Coco Popular de Aliança
22h – Gervásio do Coco
22h30 – Arnaldo do Coco
23h – Pacheco Cantador
23h30 – D. Del do Coco

Quinta, 12/2
18h – Selma do Coco
18h30 – D. Glorinha do Coco
19h – Zé de Teté
20h – Coco dos Pretos
20h30 – Coco de Seu Mané
21h – Zeca do Rolete
21h30 – Aurinha do Coco
22h – Ana Lúcia do Coco
22h30 – D. Cila do Coco
23h – Coco de Umbigada